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中国 是文明古国，历史非常悠久，这么长的历史文化积淀下，产生了很多伟大的建筑。这些古建筑现在大多已经成为历史遗迹，而在这些建筑中，故宫是现在保存最完整，也是规模最大的古代宫殿建筑群。而且故宫在 中国 历史上的建筑地位是不言而喻的。
来北京 旅游，故宫也是必到的热门线路。今天编者带大家了解一下故宫的冷知识~
故宫博物院标志设计取“宫”字形。宫字的一点取材于海水江牙和玉璧的图形元素；
宫的两个口，正好符合紫禁城前朝后寝的建筑理念；
宫字下边不封口，寓意皇宫过去是封闭的，而如今的故宫博物院是开放的。
故宫院徽造型上方的海水托玉璧，取其珍如拱璧之意，象征故宫博物院拥有并妥善保存100多万件珍贵文物；
造型中的矩形与故宫格局最为相合，与玉璧构成天圆地方；色彩选用故宫的典型色彩—金色、黄色、红色、蓝色为基调。
该标志个性鲜明、主题突出，历史感与时代感兼具，构图新颖、简洁、醒目、端庄大方，具有很强的视觉感染力。
2.故宫屋顶上的怪兽是啥？
故宫太和殿屋顶角上的装饰神兽有十个，重脊前为骑凤仙人，其后依次为龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。装饰物越多，建筑等级越高。太和殿是唯一有十个饰物的建筑。在中国古建筑的岔脊上，都装饰有一些小兽，这些小兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰 。
故宫太和殿檐角尖端上的装饰神兽排列顺序及代表含义如下：
⒈龙:是一种能兴云作雨的神奇动物,它是皇权神圣的象征。
⒉凤:中国古代传说中的百鸟之王,常用来象征祥瑞,也比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
⒊狮子:代表勇猛、威严。
⒋天马:象征着威德通天入海，畅达四方。
⒌海马:中国古代神话中也是吉祥的化身。
⒍狻猊:（音酸泥），古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
⒎狎鱼:是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
⒏獬豸:中国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
⒐斗牛:传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
10.行什:一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十，故名“行什”。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，还含有剪除邪恶、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。
3. 为何故宫如此坚固，600年不倒？
基本上每一个来中国旅行过的外国工程师都会好奇，为何故宫600年历史，经历地震不下200多次，竟然每一次毫发无伤并全身而退，在风雨中坚强地屹立不倒呢？其实在维护的时候，专家发现了玄机，并且表示中国智慧实在是太可怕了，因为在数百年前，中国人就已经发明出了非常先进有效的抗震技术-那就是榫卯结构 。
中国的很多大型古建筑，就是要依靠榫卯结构进行制造的，例如中国典型的斗拱飞檐，并不是单纯进行装饰才做成这样的，而是要通过层层斗拱巧妙的将整座建筑的力量分散平衡，最终集中到几根粗壮的木柱子上。
这样结合了结构的细致，加上材料的坚固，明明是很容易腐坏的木质房屋，最后却能够屹立几百年不倒。而且在很多大型柱子下方，可以看到柱身与地面并不是紧密切合的，而是会有微妙的缝隙，这样的缝隙就可以保证在发生地震的时候，整座房屋有缓冲空间。
地震的地面晃动会先通过这些缝隙进行减缓，传导到木柱子上后又会因为榫卯结构而均匀的分散到房屋各处，不会出现某处受力过大某处受力过小而产生的断裂情况，因此在这600年历史当中，中国故宫这样的华美宫殿经历过大大小小也有上百次地震，却没能够伤筋动骨，除了定期检修之外，这种精妙的建筑结构也是有很大功劳的。
北京故宫有很多门，老北京讲内九外七，也就是十六个门，现在还留存着正阳门、德胜门、细心的人会发现，这些“门”字都没有勾，是个错别字。还有故宫里面的太和门等等，匾额也没有写那个勾。谁都知道，故宫作为过去的皇宫，是最讲究的，为何让这个错字留到今天还不改呢？
但《新华字典》中的“门”字无论是繁体字还是简体字，末笔都带有钩。那这不带钩的“门”字匾额是故意写成这样的么，到底是为什么呢？
在民间，有关匾额上“门”字不带钩脚的解释有好几种传说。
从第一次写门字不打勾开始。南宋时京城迁都，宫内新建的玉蝶殿频频发生火灾，后来经过高人指点，他们表示，宫殿的门不能用带勾，一带就起火。从那时起，大门的繁体汉字就不打勾地写了。
明朝刚建都的时候，朱元璋要给各殿门写一块牌匾，他找到了当时最著名的书法家詹希原来写牌匾。然而当詹希原写完后，皇帝非常生气。这很难理解。难道书法家的字入不了皇帝的眼？当然不是！皇帝不喜欢带勾子的“门”，这一勾阻挡了天下各路有才之士归顺我朝。不得不说皇帝的脑洞还是很大的，皇帝说那就是啥，那你就是有罪的。最后，书法家詹希原为这个勾子付出了生命。
到了清朝，门字的钩又重新出现。有一天，乾隆皇帝去天坛祭天路过正阳门时，发现城楼门匾上的“门”字有钩，犯起了尴尬症，嫌这个钩戾气太重，这一“钩”除了可以钓住鱼，还很容易钩掉龙鳞，没了龙鳞那还了得！
皇帝内心极度不安，这不是要把大清的江山勾走吗？
于是故宫匾额上的门又没有了钩，一直延续至今。
曾几何时，我们对于古代早朝的印象是这样的：每天早上天刚亮，一堆人挤在大殿内，皇帝来之后打着哈欠坐好，大家三呼万岁，然后太监嘶着刺耳的尖嗓子喊一句“有事启奏，无事退朝”，然后文武百官回自己的衙门去办公，皇帝则回后宫去补觉。然而这样的朝会有什么意义？其实真正的早朝不是这样的，甚至不在室内举行。
电视剧中经常出现皇帝在金銮殿上接见大臣的场面（如上图），这不是真的。
金銮殿就是太和殿，因为有皇帝的宝座，因此叫金銮殿。金銮殿都是用于做重大庆典活动的，例如皇帝登基，从来没有在金銮殿里上早朝的。皇帝很少在金銮殿上接见大臣，除非有特别大的庆典活动，例如皇帝登基。
皇帝亲自到皇宫奉天门（即太和门），主持朝廷会议，聆听内阁及各部院大臣的奏报或奏言，进行议商，做出决断，发布谕旨，贯彻实行。御门听政是历代较有作为的帝王处理政务的一种形式，因是在清晨进行，故又称早朝。明朝规定，文武官员每天拂晓到奉天门早朝。清初“御门听政”移至乾清门。
为什么明代皇帝要在太和门前搞听政呢？明永乐十八年(1420)禁城建成，次年朱棣从南京迁都北京。当时前朝三大殿叫奉天殿、华盖殿和谨身殿。但朱棣御新办理政务不到百日，前三殿便遭火灾烧毁。朱棣惟恐“违背天意”而不敢重修，只得将奉天门(今太和门)作为皇帝常朝和听政的重地，后来至英宗正德六年(1441)将三大殿重建后，但有的皇帝仍愿在此听政。御门听政于常规日的凌晨举行。届时午门击鼓，文武大臣列队从午门左右掖门进入，并按品级分列于太和门两侧。当皇帝御门升宝座之时，鸣响鞭，大臣们行一跪三叩后，九卿六部大臣依次 奏事毕，御史纠举礼仪，鸣鞭，皇帝起驾回宫，百官退出。朝仪制度极严，众臣不得喧哗，耳语，吐痰等，否则将以失礼从严处理。1644年清灭明后，清代第一帝顺治，便是在该门听政时发布大赦令的。后由康熙移至乾清门。
总结起来，为何不在金銮殿上朝编者认为有两点：
1． 太和殿虽说是故宫第一大殿。但是毕竟要容纳上百位文武官员和仪仗随从还是小了点。太和门就宽敞多了
2． 御门听政，承天命而治百姓，与臣民商量的事情，也要让上天知道。露天听政，表明了恭谨的态度和坦诚的胸怀。
小伙伴们现在知道了吧，御门听政不在屋里，是在广场上，露天的。要有基本的历史知识，千万不要被电视剧误导哦。
